第一二九章（1/2）

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“他的意思是，让你从枯骨中寻找线索？”敏问道。

“好像是的。”初新苦笑。

他实在不具慧根，中年僧人的意思他只能参悟至这个地步。

“人都已经烧成了灰，还能瞧出什么来呢？”敏翻着账本问。她有个习惯，思考问题时手不能闲着。据说这样可以帮助她通畅思路。

初新沉吟片刻，问道：“那活佛被烧之后，骨灰会摆在塔林吗？”

塔林是得道高僧的坟冢。

他们生前不曾积累财富，死后也不愿多占寸土。

敏答道：“如果他真是白马寺僧众，应该会葬在塔林，如果不是，大概是不会入葬的。”

她翻了几页账本，忽然觉得这回答不够好：“不对，我觉得无论他是不是白马寺的僧众，都会葬在塔林。”

初新点头道：“我也这么认为。做戏要做全套，运骨灰出寺容易被人发觉，何况宋云刚刚闹腾过，白马寺大概会将尸骸就近葬在塔林。”

“可塔林这么多墓碑，你知道是哪座吗？”

“新建的塔林总是不一样些的，”初新淡淡道，“恰巧我对此又有些研究。”

“你好像对任何东西都有些研究。”敏瞥了初新一眼。

他正盯着王十留下的那柄黑刀锋刃上的缺口出神。

“我用这把刀在石壁上砍凿出了一条裂纹，可它却没有丝毫卷刃的迹象，”初新忽然自说自话般喃喃，“坚硬如斯，这些缺口又是从哪里来的？”

敏端详之后推测：“或许熔铸时就是这样的吧。”

初新觉得很奇怪，好好的刀为什么要铸成有缺口的残刃？

“你好像不该考虑这种事情。你总该想想，一堆骨头里能挑出什么线索来。”敏提醒道。

“说的也是。”初新哑然失笑。

他心里当然有过盘算。

他听说和尚的尸身焚烧后，往往会有米粒形状的圆珠遗留，天竺人呼作“室利那”，传入中原之后，又被改为“舍利”，取“舍弃利益”的意思。

这种神奇的现象成因不明，有人说是高僧大德只吃素的缘故，也有人说是因为僧侣身上佩戴的佛珠。

无论如何，假使烧掉的确实是“活佛”的躯体，总会有舍利遗存。

白马寺，塔林。

佛塔如林。

石头堆砌的墓塔伫立，像静默的僧人。

和普通的墓地不同，初新没有感到荒凉，而是心怀崇敬。

一个人生前死后都只享用一小块方寸之地，当然值得崇敬。

白马寺的塔林是对外开放的，然而并没有什么人来。人们对于墓地总是心怀忌讳。

初新却发现，早有一人静默地站在一座墓塔前。

那墓塔是刚刚筑成的，上面的白灰还是新的。