第十三章 刀枪剑戟斧钺钩叉（2/2）

最难，才配得上最强？理论上是这样。但是事实上专精才能达到巅峰。见过了萧翁的刀，剑圣的剑，方尚却很难决断什么武器适合自己。

他只知道，一股先天元气滋养他的身躯多年，所以他的身体早已经比任何人都坚韧，哪怕是同为先天境界的人，也因为是后天修成，肉体难免受到外界的影响。

萧翁给他说了很多东西，为的只是一件事情，封印他的先天元气。如果问其他任何人，没人会同意。但是方尚不一样，那不是他修炼出来的，他不知道那一股先天元气的难得，所以他同意了。

但是他的身体，依旧不是那些武道初学者甚至小成者可比的。

听到那老师的描述，方尚大概给自己规划了一个蓝图，先跟着萧翁学刀，然后赢了他，然后跟着剑圣还是剑仙谁学剑，然后赢了他。顺便学个斧钺钩叉，起码在术这一层面上就能无敌了。

反正自己先天真元被封印，道之一途走不动了，那就只能学术了，既然萧翁和自己聊了那么久，都觉得自己可以无敌，那学个无敌的兵器也算不得什么。

那这事去问随意一个武学大家，别人都会觉得搞笑，管你术在强别人以高于你的道，裹挟天地元气，一小下就能把你轰杀成渣滓，可是，现在方尚学武的前提是，只有术，没有道。这么想，当然是常事。

殊不知，天下间，有见识的老一辈都在谈论一个古老的传闻。

传闻每一个不同的修炼体系或多或少都出过生而先天，先天近道的人。他们有一个共同点，学什么都快，所以都学成了全才。

只有萧翁记得，不知多少年前，华夏那个人出世时，学的便是方天戟，那人手中戟，叫做方天画戟。

方尚当然不知道，这老师说的某些话，是萧翁授意让院长教他说的，说的很隐晦，以方尚的脾性，或者说，以萧翁知道的方尚那尿性，绝对和正常人不一样。稍微引导，让他学戟，多简单，根本不用强迫。

里子和面子真的如萧翁说的那么重要？

澜沧剑仙一辈子败过无数次，如今也举世无敌，真的需要一生不败？

有的人吃软不吃硬，有的人吃硬不吃软。有的人软硬不吃。

方尚就是那个软硬不吃的，因为他想吃什么就吃什么，没有顾忌。

所谓赤子之心，可以说是学习武道的最好基础，但也可以说是缺心眼。

历史上不是有个傻子修成了大高手，炼化了反骨，成了天下间最聪明的人么？

过程不重要，重要的是结果。

一杆方天戟，老师自己舞了一遍，方尚看了，点了点头，然后又摇了摇头，最后又点了点头。

第一次点头，意思是，方天戟却是和其他武器不一样，摇头的意思是老师武道修为太差，最后那次点头，意思是以后就学戟了，方天戟的戟。

在武道蒙学班学了半天，方尚拿起那杆属于公用教学物资的方天戟，扛在肩上就走了。

一个天生就对数字敏感的人，你教他数字的定义就行了，还要留着打一打加减法的基础？

扛着方天戟，方尚找了个武学基础班就进去了，在满堂惊愕的师生瞩目下，方尚找了个空座位坐下，看着惊呆了的老师，方尚说了句：“你接着讲。”

武道老师哑然，只得继续讲：“我们刚刚，咳咳，我们刚刚讲到哪儿了？”

学生提醒：“剑技第三种，挑。”

武道老师点了点头，故作平静：“立剑，由下向上为挑，力达剑尖，臂与剑成一直线。发力之时，肘部腕部皆不受力，力导于臂，传于腰，力从地起。是剑技中为数不多的以实力对击的方式。与刺扫等剑技结合又可演化出不同招数。但用刺之时，须记住这一招不同于其他剑技，这一招一出不是你死就是我亡，不能留力。是作为剑技中第二种拼命的方式。之前讲了刺，天下刺客刺之时都是一往无前，但是挑略微不同，只求重敌，不求忘我。故而可以用来作为绝地反击时的起手式。挑开敌人攻击再出招制敌。”

刺，一往无前，去了就别想着要回，一剑贯穿敌人，便能得胜，如果被人闪开，便会将整个侧身甚至背后的空门暴露，对上比自己厉害或是与自己差不多实力的敌手，一失误便是死。

挑，刺时遭遇敌手抵抗，不能进全功，退而求其次演化出的剑招，先弹开敌手，在进下一步。或是被敌手压制，找准机会反制对手。

如果某本剑技秘籍上，莫名其妙的出现以挑或者刺贯穿前后的剑招，恐怕那本书不是惊世剑典洞悉对手路数逼迫敌人就范，就只能是假冒伪劣了。

习武之人，讲究知己知彼，讲究广设路数，明白敌人要做什么，才能知道自己该做什么。除非，你能快的不需要在乎敌人如何动作。

传闻，剑道三大高手，每逢对敌，只有一招刺，便能战无不胜，那是因为，本就最强，何须掩饰。